Viser innlegg med etiketten Mandagstema. Vis alle innlegg
Viser innlegg med etiketten Mandagstema. Vis alle innlegg

mandag 16. juni 2014

Mandagstema; En smak av sommer




Hva er mer forfriskende en varm sommerdag enn rent, kaldt vann med smak av eplemynte og pynta med stemorsblomster. Enkelt, billig, godt, leskende, sundt, kalorifattig og miljøvennlig!
Glassene fikk jeg for designet jeg laga til brosjyren som pårørende får av Telemark sentralsjukehus.






mandag 2. juni 2014

Mandagstema; Junilandskap




1. juni på Norbåane, ytterst i Oslofjorden. For dem som vil se flere bilder av dette fantastiske landskapet, gå inn på innlegget Helgegleder her!


mandag 26. mai 2014

Mandagstema; Juni i mai




Det blir ikke streik i dag, så det blir heller et tidlig Mandagstema!
Dette er årets første akeleie, og
syrinene blomstrer for aller første gang.





mandag 19. mai 2014

Mandagstema; Tidens tann




Da vi skulle ta den lille, gamle sølja på Saga 17.mai morgen, oppdaga vi at et blad var borte...




mandag 5. mai 2014

Mandagstema; Mai





Mai er årets femte måned og har 31 dager. 
Mai måned (Latin Maius) ble mest sannsynlig oppkalt etter gudinna Maia, men gamle etymologer kobla den også til de Maiores, "forfedre", fra adjektivet Maius, Maior, noe som betyr de som er " større " i form av generasjonsforrang. 
Maia betyr "hun som er stor", og kan være relatert til Oscan mais og Latin majus, som begge oversatt er "mer". Gudinna er også kalt Maia Maiestas, 'Maia Majestic" som egentlig er en dobling av navnet for å understreke makt. Både 'Maia'og ' Maiestas' har røtter i det latinske ordet, magnus, "stor eller mektig".
På den første dagen i mai ble prestene til larene, de dødes ånder som bevoktet Roma, hedret som beskyttere av byen, og ​​flamene, kultprestene, til guden Vulcan ofret en gravid purke til Maia. Det var et vanlig offer til en jordgudinne. Det forsterker koblingen mellom Vulcan og Maia i den arkaiske bønneformelen. Kilde
Maia (/ meɪ.ə / eller / maɪ.ə /; gresk: Μαῖα; latin: Maia) var i gresk mytologi en landgudinne som ble forført av Zeus og senere fødte sønnen Hermes. Hun var datter av Atlas og Pleione Oceanid, havnymfen, og var en av Pleiadene. Opprinnelig var hun en jordgudinne og gudinne for plantevekst, men senere ble hun kun beskrevet som nymfe. Maia betyr «lille mor».
Maia var den eldste og vakreste av de syv søstrene kalt de syv Pleiadene. Sammen danner de stjernebildet Pleiadene som varsler om sommer. De ble født på Mount Cyllene i Arcadia, og blir noen ganger kalt fjellnymfer, oreader. Jfr. Simonides av Ceos sang "mountain Maia" (Maia oureias) "av de vakre svarte øyne." Fordi de var døtre av Atlas, ble de også kalt Atlantides. Kilde
Maia var en sjenert gudinne som trivdes blant få og levde i en dyp, skyggefull hule. Maia og søstrene ble forfulgt av Orion, og omgjort til duer å bevare deres sikkerhet.
I det gamle romerriket var Maia gudinna for alt som vokser og gror.
Her ble Maia identifisert med Maia Maiestas (også kalt  Fauna, Bona Dea («den gode gudinne») og Ops). Kilde
I en romersk myte var Merkur (Hermes), sønnen til Maia, faren til de to første Larene. Det forklarer sammenhengen mellom gudene og alle seremoniene i mai. 
Den 15. mai, de Ides (den 15. dagen i en lang måned), ble Merkur hedret som en beskytter for kjøpmenn og handelsmenn (etymologisk forbindelse med Merx, Merces, " varer, merchandise "). Dette kan ha en annen mulig sammenheng med Maia. Kilde


Akvarell av maleren Alphonse Mucha


I en arkaisk romersk bønn kommer det fram at Maia har noe til felles med guden Vulcan, guden for ild som også er ektemannen hennes. De maskuline egenskapene er forbundet med feminine egenskaper som representerer noen aspekter ved oppgavene Maia har. Hun ble kalt "den ammende mor" og spesielt identifisert med Earth (Terra, det romerske motstykket til Gaia ) og Good Goddess (Bona Dea) i minst en hendelse. Identiteten hennes ble også teologisk vevd sammen med gudinnene Fauna, Magna Mater ("Great Goddess " med henvisning til den romerske formen for Cybele, men det var sannsynligvis også en kulttittel for Maia), Ops, Juno og Carna. 
Denne behandlingen har trolig sitt opphav idet første århundre f.Kr. ved den lærde Varro som hadde en tendens til å samle et stort antall gudinner i én original "Terra". Foreningen mellom Juno og hennes etruskiske motstykke Uni, vises i betegnelsen Uni Mae på Piacenza leveren, en bronselever etruskerne spådde i. Kilde
Maia er også kjent som "bestemor av magi" fordi sønnen Hermes ble sagt å ha oppfunnet magien.




I middelalderen feira folk første mai ved å gå ut på jorder og i skogen for å plukke blomster og nyte våren. Dette kan ha vært til ære for Maia eller Flora, gudinnen av blomster. Noen ganger lekte de rundt en blomsterpynta maistang.
Maia er beskrevet som en gudinne med mange blonde hårlokker og livlige øyne, kledd i gull og lilla.

Litt om måneden
Dronning Mai
Gudinna Mai
Navnet på måneden mai

Bildet på toppen ble tatt på Blogger´s Sunday Walk i går. Det var en del bloggere som deltok. Se innlegget.
Bli med på sommerens BSW!



mandag 28. april 2014

Mandagstema; Blomstrende trær




Nå blomstrer naboens mandeltre.... eller kanskje det er et kirsbærtre?




Våre egne, japansk kirsebær og syrin.








mandag 14. april 2014

Lam og påske hører sammen




Nå begynner eldkvede å blomstre snart her hjemme også. Mulig det kan være Cydonia!
Eldkvede (Chaenomeles japonica), kalles også noen ganger småeldkvede - det er en løvfellende busk i rosefamilien. Om høsten setter busken små epleliknde, gule frukter som kan bli fin, velsmakende marmelade! På japansk 草木瓜  som uttales kusa-boke.





Saueholdet er stort i Pyreneeene, og overalt er landskapet "kledd" i beitende sauer.





Godt vakthold er nødvendig! Går sikkert an å lage flott ull av denne pelsen også...
God påske til alle i Mandagstema!




Må ta med ett bilde til av hunden da, siden det er en rase fra Pyreneene. Vakker!






mandag 7. april 2014

Mandagstema; Nødvendig




Det er helt nødvendig å gjøre noe med dammen. Vannet er brunt og møkkete. Salamanderne, froskene, insektene og endene liker ikke vannet fullt av leire, og det er langt fra en fryd å se på.
Man blir trist og nedfor av å være vitne til forfallet. Her var det sted for rekreasjon og meditasjon. Nå bare til ergrelse og tap av energi.
Vi naboer har hatt møte og kommet fram til noen forslag som kan få dammen frisk og sunn igjen - og tilbake i gammel form. Det gjenstår å se om forslagene våre går igjennom i behandlingen av hva som vil skje framover. Det er en sak mellom tomteeier og kommunen.
Kommunen har ikke overholdt forpliktelsene og ansvaret de har påtatt seg for dammen. Ett årskull, minst, av rødlista salamandere er tapt.





Rent vann er nødvendig for alt liv... se også forrige post og facebook: https://www.facebook.com/StottegruppeforBjolstaddammen !




mandag 31. mars 2014

Velkommen april!




Ønsker deg av hele mitt hjerte velkommen hit!
Jeg hilste virkelig på våren i forrige uke....


mandag 24. mars 2014

Rennes-le-Chateau




Suss Krassel sier om inngangspartiet til kirken i Rennes:
Trekanten er markert med en gul keramikkbord som består av 14 fliser utsmykket med symbolet for Horus´øye og det flammende hjerte øverst, men det er ikke den opprinnelige avsluttingen. Fram til ca. år 2000 var det en kakkel med Horus´øye der. Hvem som har sikftet kakkelen ut med en mer katolsk akkseptert, er uvisst.




Hvis man virkelig går inn for å finne symboler og sammenhenger i kirken, finnes det en mengde av dem.




I boka står det: Krypten og apsisen i kapellet kan være fra tida før maurerne erbobra området i begynnelsen av 700-tallet. Den be vigsla til Maria Magdalena i 1059. I ettertid er den utvida og tilført andre stilarter. Nåværende utsmykking er fra 1886-89.


 


Utenfor kirken er det en liten have som kalles den usynlige kirken fordi den speiler selve kirken. En del av kirkens gamle inventar står her. det er blant andre døpefonten, søylene til alteret og den såkalte Dalle des Chevaliers.




Haven er åpen for alle fra soloppgang til solnedgang.




Fra parken med restene av slottet. Byen er innenfor festningsmurene, og har fremdeles en livlig handel.





Mer informasjon
Og her