Viser innlegg med etiketten Bergarter-mineraler-steiner. Vis alle innlegg
Viser innlegg med etiketten Bergarter-mineraler-steiner. Vis alle innlegg

søndag 9. august 2020

Rock



Siden det ikke har blitt arrangert noen musikkfestival med rockemusikk denne sommeren, tar jeg dere med på en båttur til mitt favorittsted i Ytre Oslofjord. Ordet rock er et engelsk låneord som på norsk blant annet betyr klippe.Vulkanøyene er enestående i sitt slag her omkring, og jeg har hatt innlegg om dem før. De heter Søndre Søster og Nordre Søster.
Fjellet er såkalt konglomerat rombeporfyr!
Det er nesten som å komme til sydligere himmelstrøk ved å kjøre med båt i 10 minutter fra bryggeplassen vår.


På østsiden av Norde Søster er vannet grønt, og ved jevne mellomrom dukker små sandstrender opp mellom klippene.
Folkene på ryggen er en indikasjon på hvor høy øya er!
Under er Søndre Søster med en litt jevnere flate.
Og mens vi var i båten, tok jeg en kikk i avisa. Jammen dukka ordet opp der også!




mandag 5. november 2018

Gul og mineraler




Fortsettelse på funderingene over hva farge i bunn og grunn er, så dette innlegget er en fortsettelse på det forrige:

Mineraler
Elektronene i mineraler og metaller kan eksitere, og når lys treffer metallene, blir noe av lyset reflektert tilbake. Kobber har f.eks. redusert refleksjon når energien til fotonene øker. Dette gir minsket refleksjon av blått lys, og kobber får derved en brunrød farge som har stor bølgelengde. Slike forhold forklarer også hvorfor gull og messing har gul farge, og sølv har sølvglinsende farge. Halvledere har 4 valenselektroner per atom, som enten kan befinne seg i valensbånd eller konduksjonsbånd. Alle bånd som er ledige eller delvis fylt med elektroner og som går kontinuerlig gjennom metallet kalles konduksjonsbånd. Halvledere kan dopes med andre grunnstoffer. Karbon i diamant med 4 valenselektroner er uten farve, men dopet med nitrogen får diamanten gul farge. 
Det er altså elektrodenes plass og mengde som bestemmer refleksjon av farga lys.
Et foton er en masseløs partikkel som elektronene sender ut når de går tilbake til sin grunnposisjon. 

Gul oker er en vanlig okerfarge (jernoksyd) som har vært anvendt fra de eldste tider. Alt etter opprinnelsessted og preparering finnes den i nyanser fra kraftig brungult til lysende sitrongult (kyprosgult). Napoligult er en forbindelse av bly og antimon som gir lysende gule farver, og som man mener å ha påvist på 2500 år gamle babylonske murvegger. Hos de store malerne mellom det 1200- og 1700-tallet har man påvist et fargestoff som er blitt fremstilt på basis av bly og tinn («de store mesteres gult»). Det hadde ikke noe bestemt navn og ble ytterst sjelden omtalt. Fremstillingen kan ha vært alkymistenes hemmelighet.
Andre klassiske, men yngre gule farvestoffer er kromgult (blykromat, giftig) og kadmiumgult (kadmiumsulfid).

Det som slår meg er at gule farvestoffer ofte framstår som giftige, også i planteriket. Hvorfor er det sånn? I kunsten har også farven gul fått en spesiell betydning, falskhetens farve.Har det noen sammenheng?

Fordi det var allment tilgjengelig, var gul okerpigment en av de første farvene som ble brukt i kunst; Lascaux-hulen i Frankrike har et maleri av en gul hest 17.000 år gammel. Oker og orpimentpigment ble brukt til å representere gull- og hudfarge i egyptiske graver, deretter i veggmalerier i romerske villaer.



I kommentaren burde det har stått egenskaper, ikke stoffer, men jeg skrev dette før jeg hadde lest meg skikkelig opp !



Tove, i Fargene forteller, og jeg har hatt en liten utveksling om vår felles fascinasjon, mineraler/steiner, og i denne sammenhengen har jeg tatt med noen klipp fra kommentarfeltene på hennes blogg.




Gul oker, hydratisert ferrioksid, er et naturlig forekommende pigment som finnes i leire i mange deler av verden. Det er giftfri og har blitt brukt i maleri siden forhistoriske tider. 
Indisk gul er et transparent, fluorescerende pigment som brukes i oljemalerier og akvareller. Opprinnelig magnesium euxanthate ble hevdet å ha blitt produsert fra urinen til indiske kyr matet bare på mangoblader. Den er nå erstattet av syntetisk indisk gul nyanse.
Napoli gul (blyantimonatgult) er et av de eldste syntetiske pigmentene, avledet fra mineralet bindheimite og brukt mye opp til det 20. århundre. Det er giftig, og i dag er det erstattet i maling av en blanding av moderne pigmenter.
Cadmium gul (cadmium sulfide) har blitt brukt i kunstneres maling siden midten av 1800-tallet. Det er giftig og nå erstatta med azo pigmenter.
Krom gul (blykromat) er avleda av mineralsk crocoite. Det ble brukt av kunstnere tidlig på 1800-tallet, men har i stor grad blitt erstatta av andre gule pigmenter på grunn av toksisiteten av bly. 
Sinkgult eller sinkkromat er et syntetisk pigment laget i 1800-tallet, og ble brukt av maleren Georges Seurat i sine punktilistiske malerier. Han visste ikke at det var svært ustabilt, og ville raskt bli brun.
Titan gul (nikkel antimon titan gul rutil) blir til ved å legge til små mengder av oksider av nikkel og antimon til titandioksid under oppvarming. Den brukes til å produsere gule malinger med god hvit dekning og har LBNL-malekoden "Y10".
Gambog er en oransjebrun harpiks, utvunnet av trær av slekta Garcinia, som blir gult når det blir pulverisert. Det ble brukt som akvarellpigment i det fjerne øst fra det 8. århundre - navnet "gambogen" er hentet fra "Kambodsja" - og har blitt brukt i Europa siden det 17. århundre. 
Orpiment som før nevnt, også kalt kongens gul eller kinesiske gul, er arsen-trisulfid og ble brukt som et malingspigment fram til 1800-tallet da det på grunn av sin høye toksisitet og reaksjon med blybaserte pigmenter, ble erstatta med Kadmium gul. 
Azo-farvebasert pigment (et farverikt gjennomsiktig eller halvtransparent farvestoff med et hvitt pigment) brukes som farvestoff i de fleste moderne malinger som krever enten en svært metta gul eller enkel farvemiksing. Den vanligste er monoazoarylidgul familien, først markedsført som Hansa gul.


Mineraler og kjemi

Urania og uranoksyd er konsentrert uranoksyd som blir til ved fresing av uranmalm. Det brukes til å lage brensel for atomreaktorer og i uranberigelse, en av de grunnleggende trinnene for å skape atomvåpen.
Titan gul (også kjent som clayton gul), kjemisk formel C
Metylgul (p-dimetylaminoazobensen) er en pH-indikator som brukes til å bestemme surhet. Den endres fra gul ved pH = 4,0 til rød ved pH = 2,9. 
Gult fyrverkeri er produsert ved å tilsette natriumforbindelser til fyrverkeriblandingen. 

Blant elementene er svovel og gull mest åpenbart gule. Fosfor, arsen og antimon har allotropene som er gule eller hvite-gule; fluor og klor er svakt gulaktige gasser.

Men uten lys ingen farver... her gjelder også reglene for kvantefysikken og elektomagnetisme...


fredag 12. januar 2018

Viejo senor de Sipán, mønster og symbol




Dette smykket kjøpte jeg i Lima, og med sertifikatet fulgte det en folder der smykket og kulturen det er en kopi fra, er beskrevet på spansk. Jeg har fått en spansklærer til å gi meg en røff oversettelse, og det ga meg stikkord for videre søk på nettet. 
Smykket bringer med seg makt, helse, anerkjennelse, lykke, kunnskap og viten.
Ikke måte på!
Graven mønsteret er funnet i, heter Viejo senor de Sipán:






Cusco, Awana Kancha:




Museo Larco Herrera i Lima


Moche-sivilisasjonen, også kalt mochica-kulturen, tidlig chimu, før-chimu, proto-chimu, og så vider, blomstret i nordre Peru  fra omkring 200 e.Kr. til  700 e.Kr. I dag regner man at det politisk ikke var det samme folket som folket i kongeriket  Chimú, og noen tror det ikke en gang var et rike, men heller en gruppe av samfunn som delte felles ikonografi og teknologi. Noen regner moche-epoken så vidt som 300 f. Kr. til 1000 e. Kr.
Moche har ry for kunstferdig malt steintøy, gullarbeid og irrigasjonssystemer. Mochehistoria er grovt delt inn i fem perioder hvor økende kompleksitet i dekorasjonene avgjør kategorien. Vi kan i dag se keramikkstykker, detaljert erotisk dekorert steintøy og annet fra Moche på museene Museo de la Nacion og Museo Larco Herrera i Lima.
Mochefolket levde hovedsakelig i tre dalfører: ChicamaMoche, og Viru. Vektige steder er blant andre Sipán og Huancaco. Kilde
Museet er i Lambayeque.

Jeg er veldig nysgjerrig på hva symbolikken i smykket betyr. Det har resultert i et innlegg på facebook Everything Peru der jeg etterspør informasjon. Jeg antok først at det var bølger, men etter å ha studert andre gjenstander fra samme kultur, kom jeg på at det kan være blekksprutarmer. Spent på hva det heter og annen kunnskap om mønsteret!
Men hvor innlegget mitt havna hen er umulig å svare på! Borte er det..., men svar har jeg fått: 



ff
(https://no.pinterest.com/pin/56435801559634932/, https://no.pinterest.com/pin/290271138467454504/, https://no.pinterest.com/pin/22236591891412675/)
https://no.pinterest.com/mewnathamon/%E0%B8%A5%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B9%80%E0%B8%AA%E0%B8%99/?utm_campaign=rdboards&e_t=cbee42da08844472b62fdae05e86e32f&utm_content=315674323820523071&utm_source=31&utm_term=1&utm_medium=2004
http://tumbadesipan.blogspot.no/
http://traffickingculture.org/contact/
https://www.facebook.com/everythingperu
https://www.facebook.com/pages/Sic%C3%A1n-National-Museum/638912022906774
http://cmyssaa.org/history/1baby/17nimrud/The%20Cosmic%20Cross%20-%20The%20Solar%20Cross%20of%20Total%20Solar%20Eclipses.htm
municipalidad@muniferrenafe.gob.pe


mandag 21. mars 2011

Fingernemme Fruer; Den lille forskjellen

.


Volve er det norrøne ordet for spåkvinne
og hun hadde en viktig funksjon
i norrøn tro. Ordet volve stammer
fra vǫlr som betyr stav eller tryllestav.
Volven blir da en stavbærerske. Hennes
oppgave er å formidle kunnskap mellom
gudene og menneskene. Volven
fremfører sine spådommer på noe som
kaltes seidhjellen som er stedet volven
satt under seansen. Seidhjellen var plassert
høyt og etterliknet trolig en ås eller
et fjell.






Det er ikke snakk om store forandringer siden sist. Bergkrystallene er stramma opp, men fremdeles gjenstår en del arbeide med dem.

Den mest kjente fortellingen om volvens ærend, kan spores tilbake til Grønland:
Torbjørg Lislevolves spådom
**************************
Det var stort uår på Grønland den gang;
folk som hadde vært på fiske og veiding,
hadde fått liten fangst, og noen av
dem hadde ikke kommet tilbake.
Det var en kone som het Torbjørg
der i bygden. Hun var spåkone og
ble kalt ”Lislevolve”. Hun hadde ni søstre,
og alle hadde vært spåkoner; men nå
var bare hun i live. Om vinteren hadde
Torbjørg for vane å dra rundt på gjesting;
hun ble mest buden hjem til folk
som gjerne ville få vite sin skjebne eller
få greie på årveien. Ettersom Torkjel var
den største bonden der omkring, så syntes
det å være hans skyldighet å finne
ut når det skulle bli slutt på dette uåret
som sto på. Torkjel bad spåkonen hjem
til seg, og de tok godt imot henne, som
skikken var når en skulle huse slike koner.
Det ble gjort i stand et høysete til
henne og hun fikk puter å sitte på; - de
måtte være stoppet med hønsefjær. Hun
kom om kvelden sammen med den mannen
som var sendt for å møte henne, og
da var hun slik kledd: hun hadde på seg
en mørkeblå kappe til å snøre i halsen,
den var pyntet med steiner fra øverst til
nederst; om halsen hadde hun glassperler,
på hodet en svart lammeskinnslue
innvendig foret med hvitt katteskinn; i
hånden hadde hun en stav med knapp
på, den hadde messingbeslag og var
besatt med steiner rundt knappen; om
livet hadde hun et knuskbelte, og i det
hang det en stor pung, i den gjemte hun
trollredskapen som hun trengte til å spå
med. Hun hadde lodne kalveskinnssko
på føttene med lange lisser som endte
i store tinnknapper. Hun hadde katteskinnsvotter
på hendene, de var hvite inni og lodne.
Da hun kom inn, kjente alle
det som sin skyldighet å hilse henne
med ærefrykt. Hun hilste igjen ettersom
hun likte folk eller ikke. Torkjel bonde
gav henne hånden og leide henne til setes
der de hadde gjort i stand for henne.
Torkjel bad henne kaste et blikk på folk
og fe og på gården også. Hun var fåmælt
til alt sammen. Bordene kom fram om
kvelden, og det må fortelles hva spåkonen
fikk til mat. Det ble kokt graut av
kje-mjølk og laget til en rett av hjerter
av alle slags dyr som var der. Hun hadde
en messingskje og en kniv med tannskaft
og dobbelt holk av kopper; odden
var brukket av. Da nå bordene var tatt
bort, gikk Torkjel bonde fram for Tor
bjørg og spurte hvordan hun syntes det
så ut der, og hvordan hun likte husene
og levemåten, og hvor fort hun kunne
komme på det rene med det han hadde
spurt henne om, og som folk var mest
ivrig etter å få vite. Hun sa at hun kunne
ikke si noe om det før neste morgen, når
hun hadde sovet der en natt.
Morgenen etter, da det var blitt
dag, gav de henne de sakene hun trengte
for å fremme seiden.
Hun bad om å få hjelp av kvinner
som kunne ordene på noe som het
”vardlokur” og som hørte med til seiden.
Men det var ingen slike kvinner
tilstede. Så lette de rundt på gården om
det var noen som kunne. Da sa Gudrid:
”jeg er verken trollkyndig eller klok
kone, men Halldis, fostermor min, lærte
meg på Island et kvede som hun kalte
Vardlokur.” Torkjel sa: ”Da har du en
god kunnskap.” Hun sa: ”Dette er en
adferd som jeg ikke vil ha noe med, for
jeg er kristen.” Torbjørg sa: ”Kanskje
du kunne være til hjelp for folk med
det, og du blir ikke verre enn før om du
gjør det. Jeg skal be Torkjel at han skaffer
oss de tingene vi trenger.” Torkjel
gikk nå hardt inn på Gudrid, og hun sa
hun skulle gjøre som han ville.
Så slo kvinnene ring om hjellen,
Torbjørg satt oppe på den. Da kvad
Gudrid kvedet så godt og fagert at ingen
av dem som var tilstede, syntes han noen
gang hadde hørt et kvede bli fremført
med vakrere stemme. Spåkonen takket
henne for kvedet og sa at nå var mange
vesener kommet tilstede, og de hadde
syntes det var vakkert å høre på at kvedet
ble så godt fremført, ”men før har de
villet skilles fra oss og ikke høre på oss.
Og nå ser jeg godt mange ting som før
var skjult for meg, og enda mange flere.
Til deg Torkjel, kan jeg si det, at dette
uåret ikke kommer til å holde seg lenger
enn vinteren ut, og åringen vil bedres
når det blir vår. Den farsotten som har
gått her hos oss, vil også gi seg fortere
enn vi skulle tro. Og deg, Gudrid, skal
jeg lønne på stedet for den hjelp du har
ytet oss, for din skjebne ser jeg nå helt
klart. Du skal få det beste giftet som er
her på Grønland; men det blir ikke av så
lang varighet for deg, for din veg går til
Island, og fra deg skal det komme en ætt
som er både stor og god, og over dine
ætlinger skinner det lysere stråler enn
jeg har makt til å se klart. Men far vel
og vær heil, du datter!”
Siden gikk den ene etter den andre frem
til spåkonen, hver  spurte om det han
helst ville få vite. Hun hadde mye godt å si,
og det gikk oftest slik hanhadde sagt.
Men så kom det folk etter
henne fra en annen gård, og hun drog
dit. Da sendte de bud etter Torbjørn,
for han hadde ikke villet være hjemme
mens slik styggedom gikk for seg.
Været bedret seg snart, slik
som Torbjørg hadde sagt.
Torbjørn gjorde skipet sitt klart og seilte av sted
og kom til Brattalid. Eirik tok godt imot
ham og med glede, sa at han måtte være
velkommen der. Så var Torbjørg og alt
skyldfolket hans hos Eirik om vinteren,
men til mannskapet leide de hus hos bøndene.
Om våren gav Eirik land til Torbjørn
på Stokkanes, og der ble det bygd
en staselig gård, og han bodde der siden.
Utdrag fra Eirik Raudes saga.
Oversatt av Anne Holtsmark.

Helene Bøksle som jeg har omtalt tidligere, synger om volven i sangen 'Vardlokk'.
Sangen på You Tube.

tirsdag 13. juli 2010

Frøyas forbindelser




RUNENS NAVN: ÁR, JARA
RUNENS TALL: 11
BETYDNING: ÅR, AVLING
LYDVERDI: J
Germansk navn: Gaar (Jera)
Urnordisk: *jara
Norrønt navn: Ár
Anglosaksisk navn: ger (Jara)
Islandsk navn: Ár
Andre former Ár-runen har hatt gjenom tidene




Pluto og satelitten Charon


Frøya av Gino Scarpa






Kilder:
http://idun.wicca.no/bos/heksekunst/runer/tabeller.html
http://energia-gyogyaszat.lapunk.hu/?modul=oldal&tartalom=313242
http://www.arild-hauge.com/runics.htm
http://4d2u.nao.ac.jp/html/program/mitaka/mtk_3D_mode_E.htm